张爱玲《半生缘》中女性人物悲剧解读
张爱玲《半生缘》中女性人物悲剧解读
《半生缘》是由张爱玲长篇小说《十八春》改编而来,相比《十八春》的光明结局,《半生缘》更增添了几多悲剧色彩。持续了张爱玲冷眼看人间的苍凉笔风,经过多番改编后这本书也成为了彻头彻尾的悲剧,但凡读过这本书,都会为书中人物的悲剧命运感到惋惜。
本文将细数书中的主要几位悲剧女性的命运,从社会环境、个人性格和作者因素三方面进行悲剧解读,引发思考。
一、《半生缘》的悲剧女性
1、曼桢的悲剧

曼桢是书中的主人公,也是书中塑造最饱满和成功的人物。曼桢本该有一场美好的爱情婚姻,和世钧两人相知相爱相守,共度余生。
但是命运给她开了一个玩笑,让她和世钧之间受恶人破坏,她自己也从一位知识白领论为为人借腹生子的工具,世道弄人,她和世钧最终擦肩而过,抱憾终身。并且还要嫁给自己讨厌的人,后来还是离婚,余生独自带着孩子在乱世中努力生活。
曼桢的一生无疑是悲剧的一生。她的一生毫无幸福可言,如果有那就是当年和世钧谈恋爱那段短暂美好时光。曼桢和世钧第一次见面是在一个幽暗的小酒馆中,没有任何的浪漫气息,他们就这样一见钟情了。
这种苍凉幽暗的风格,像极了张爱玲一贯悲凉的笔风。从幽暗的小酒馆,带着污秽的筷子和茶杯,破旧昏暗的小店中仿佛隐隐暗喻了他们之间的爱情最终会是一场悲剧。
曼桢和世钧之间的爱情并没有太多的浪漫可言,没有花前月下,也没有海誓山盟,更没有轰轰烈烈,只是很平凡很普通的惺惺相惜。可是就是这样普普通通的奢求也无法满足,他们最终还是未能在一起。就算没有世钧曼桢也可以嫁给一个普通人家,安温度过余生。
可是命运弄人,她遭姐姐姐夫的设计暗算,论为为人借腹生子的工具,曼桢这一生毁了。后来她好不容易逃离了出来,也是在萍水相逢的金芳夫妇二人的帮助下,自己的至亲家人都是这场阴谋的帮凶,她逃出后,发现母亲早已搬走,世钧已经结婚,曼桢彻底绝望了。
无助的曼桢还是坚强的活下来了,后来因为姐姐曼璐去世,她的孩子荣宝又被女仆虐待,她内心深处的母爱激发了。曼桢又回到了她恨透的祝鸿才身边,为了孩子有一个完整的家,曼桢过上了行尸走肉的婚姻生活。没多久后,曼桢发现这样的婚姻生活对孩子并没有什么好处,她和祝鸿才离婚了,选择一个人带孩子生活。
曼桢的一生是悲剧的,是姐姐的牺牲品,母亲为了金钱也放弃了救她,曼桢陷入了无边的深渊,曼桢的悲剧那个时代知识女性在金钱和男权社会两难夹缝生活的无力悲剧。
曼桢多年后与世钧重逢,她说:“世钧,我们再也回不去了。”让人读来更多的悲凉,整个小说也是在这样悲凉无力的基调中结尾了
2、曼璐的悲剧

曼璐虽然不是主角,但是也是书中比较饱满的人物,也是备受争议的人物,让人又恨又同情的可怜人物。曼璐由于父亲去世,担起了养家的担子,身为长女,我们不得不佩服曼璐的牺牲与付出,曼璐放弃自己的美好爱情,与初恋张豫瑾解除婚约,出卖自己的青春和身子,去歌舞厅当舞女来养活一大家子。
年轻的时候跟过两个人,为此还打过两次胎,都没有善终。后来好不容易嫁给了祝鸿才,没想到祝鸿才也是一个靠不住的,加上曼璐不同于曼桢的独立坚强,曼璐完全被男权社会同化了,她是完全依附男性的。
多年的风月生活,早已改变了她,她再也不是当初善良纯洁的曼璐了,她已经一步步沦陷在风花雪月之地的名利场中了,早已学会了取悦男性依附男性,即使结婚后也无法摆脱沦为男权社会下的奴役的悲剧。
曼璐的内心也有过纯真美好的地方,那是属于初恋张豫瑾的回忆,那份纯洁的回忆是她无数孤独夜里的心灵安慰。后来当她以为豫瑾追求曼桢的时候,她美好的梦破碎了,早已堕落红尘的她终于爆发了,她变得心狠手辣,变得凶残暴躁,内心的恐惧和不安将她逼到绝境,她毁掉了自己的妹妹一生。她和祝鸿才合谋,将曼桢糟蹋,以来稳固自己的婚姻。
后来她还是在病重弥留之际,感到了后悔,但是她再也无法做什么了,因为无论是世钧还是豫瑾都已经结婚, 一切都没有办法挽回了,最后她在愧疚中抱憾而终。
曼璐一生想要抓住幸福,最后还是逃不过悲剧命运的宿命,曼璐的悲剧不是她一个人的错,我想如果她的父亲还活着,如果她当初没有去歌舞厅做舞女,会不会结局不一样?也许在十七岁的时候曼璐一脚踏入风月之地的时候早已注定了她悲剧命运的宿命。
3、翠芝的悲剧

在对的时间遇见对的人,是幸运;在错的时间遇见对的人,是遗憾。书中的曼桢和世钧爱情是这样,翠芝和叔惠的爱情也是这样。他们的爱情都是在彼此美好的年华遇见彼此,但是最后都未能在一起,最终留下了一生的遗憾。
关于翠芝,书中描写虽然不是很多,但是她也是一位悲剧的人物,但是她比曼桢和曼璐好一点。翠芝是出生于南京的富贵家庭,和同样出生南京大家庭的世钧从小一起长大,优越的家境让翠芝不须为生计发愁,她的任务就好像是找一个相当的家庭结婚,做富贵家庭的少奶奶。
翠芝没有生活压力,更没有亲情扭曲的背叛。可惜她爱上了叔惠,叔惠是穷苦人家的孩子,身上有一种积极阳光的奋斗气息,翠的悲剧就是她的爱情,她最后因为各种原因没能和自己心爱之人在一起。
她后来在家人的期待下与世钧结婚了,可以说顺利完成了自己的任务,迫于世家大族的束缚她当上了富贵人家的少奶奶。但是他们之间的婚姻只是世家大族的利益联姻,毫无爱情可言。
与世钧结婚那天晚上,翠芝哭了。
她破口而出,说:“怎么办?世钧,你终究也是不爱我的,怎么办,现在来不及了吧,你说是不是来不及了?”
世钧和她一样,茫然不知所措,只是他没有翠芝的勇气将之说出来,两人就这样平淡无奇各怀心事的共度余生。
后来世钧与曼桢重逢感叹再也回不去了,叔惠和翠芝也感叹时光残忍,命运无常。他们的爱情与婚姻错位了,再也回不去了。爱情早已在当年抛弃了,如今由于世俗,只能将那份爱深深埋藏在心底,继续带着面具生活。
有些人错过了就是一生,我们这一生能够刻骨铭心爱过的人能由几个,有些人可能一生也未能遇到像这样的人,在《半生缘》中这两对恋人最终错过的遗憾与悲剧,让我们读来久久未能平静。
4、顾母的悲剧
《半生缘》中的悲剧不仅仅体现在爱情上面,也体现在亲情上面。顾母身为母亲,却毫无慈母的形象。
身为女人,她早年丈夫意外死亡,余生守寡,本就是很可怜了。可是丈夫死后,她又无能无法养家,只能出卖女儿的身子来维持生计。后来曼璐结婚的时候,她只考虑祝鸿才是不是有能力维持一大家子的生活,丝毫不顾曼璐的幸福。
后来曼桢被曼璐和祝鸿才糟蹋,她也没有大闹要救出曼桢,而是心安理得的接下了曼璐给的一笔钱,在事发之后举家搬迁。身为母亲,却成为毁掉女儿幸福的帮凶,这让曼桢对亲情感到绝望,也让书中的亲情变得扭曲。
曼桢后来还是在一位陌生人的帮助下逃出了祝公馆,一位陌生人都能够倾心帮助,而自己的母亲却是帮凶,这是何其的讽刺?所以曼桢恨自己的母亲,恨这被金钱扭曲的亲情,身为母亲竟然比不上萍水相逢的陌生人,这是何其的悲剧?这又何尝不是一位母亲的悲剧?
在这里母女之间的亲情早已不复存,只剩下金钱的交易关系,这是何其的悲哀。
二、悲剧因素解读
1、社会环境
当时的环境还是存在着封建社会的思想。有各种外在环境影响着这几位年轻人的幸福生活。沈世钧出生南京大家庭,而曼桢是贫民普通家庭,加上姐姐是舞女,他们之间更加不可能。他们两家家庭背景相差太大,那个时候很讲究门当户对,也讲究父母之命媒妁之言,翠芝和叔惠也是一样,家庭门户相差太大,终成遗憾。
虽然当时有自由恋爱的萌芽,但是多年积累的封建思想太深刻, 世钧终究还是离职回家继承家业,翠芝无论如何也是不会放弃自己优越生活和叔惠在一起的。那时的门当户对的联姻是大家族的体面,也是那个时代的悲哀。
2、个人性格
性格决定命运,有什么样的性格就会有什么样的命运。
曼桢性格坚强,但是终究还是逃不过命运弄人,曼桢独立,崇尚自由平等爱情,但是她和世钧一开始就家庭不平等,所以她才会想要将婚期推迟,想要自己过几年经济基础更好一点,这个想法在现在看来一点错也没有,但是曼桢的独立却害了她,婚期的推迟最终使她被恶人设计,遗憾终身。加上世钧从小生活在封建大家庭里面,他早就养成软弱的性格,所以最好他还是未能守护住他和曼桢之间的爱情。
曼璐虽然本来无私为这个家庭付出,但是后来还是被这个世道逼成自私自利的性格,为了自己的虚荣和利益,她不惜毁掉自己妹妹一生的幸福来满足祝鸿才,稳固自己的婚姻。可见其对婚姻的依赖,将自己的一生依附在男人身上,这是曼璐的悲哀,也是那个男权社会下被同化的女性的悲哀。
翠芝是大家庭而的大家闺秀,传统家庭的教育让她将家族的脸面看的比个人幸福更重要,所以她最终没有了选择和叔惠在一起的。同时那么多年养尊处优的大小姐生活她已经习惯了,如果和叔惠在一起,生活水平会降低,她内心深处同样也害怕自己没有办法过那样的生活,最后选择将这份爱情深深埋在心底。
从上面可以看出,书中人物的悲剧多多少少和个人的性格有关系。
3、作者个人因素
张爱玲出生名门世家,外祖父是当年慈禧的心腹李鸿章。家族的风光并没有给她年幼的生活带来许多的快乐。自小父母离异,母亲再她很小的时候便和父亲离婚,独自一人去欧洲,她和弟弟在后娘的监管中长大,父母的离异,母亲的抛弃,给张爱玲幼小的心灵留下了创伤,小时候的张爱玲是缺乏母爱的,拥有一个黑暗的童年。
也许是小时候亲情的缺失,尤其是母爱的缺失,导致她后来作品中的亲情凉薄,甚至扭曲,她笔下的女性也充满了自私自利的悲凉感,也许这些正是张爱玲自身经历的折射。
后来虽然她离开了父亲,跑到欧洲寻母亲,但是母女二人的关系一直都不是很好。童年的缺失,成年的冷淡,导致张爱玲的那支笔始终无法脱离苍凉的笔风,笔下的人物也终究逃不过悲凉的命运。
三、总结
通过《半生缘》中几位女性悲惨命运的解读,我们为她们的悲剧感到心痛,同时我们也可以看出那样的悲剧不是一两个人的悲剧,而是那个时代千千万万被封建思想奴役的女性的悲剧。历史大环境下的她们是那么让人心疼,却又无法改变自己的悲剧命运,她们的悲剧也是那个时代的悲剧,值得我们去深思,同时也让我们再一次感受到张爱玲作品的不朽魅力。
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