延续3000多年的印度种姓制度生活下的人们到底有多惨？

来源：闷文网•2025-04-17 05:09•点击次数：

摘要延续3000多年的印度种姓制度生活下的人们到底有多惨？提到印度！大家的第一印象是什么？可能是印度奇特的香料以及手抓饭；一堆度人不知羞耻的在恒河里洗澡；印度火车挂人；印...

延续3000多年的印度种姓制度生活下的人们到底有多惨？

提到印度！大家的第一印象是什么？可能是印度奇特的香料以及手抓饭；一堆度人不知羞耻的在恒河里洗澡；印度火车挂人；印度严重的种姓制度与阶级分化。上述这些现象，有些是真实存在的，而有些是很久之前的事情了，现在已经很少出现，属于我们的刻板印象。但不管怎么说，印度在我们广大网友心中，一直是一个神奇的国度。

印度火车挂人

其实，大家别看印度现在感觉国内一团乱，国际印象给人也没有什么好感。历史上的印度还是很强盛的，古印度是和古埃及、古巴比伦和古中国并称的四大文明古国。光从这一点来看，印度这个国家说不上是野蛮，甚至还有一点文化底蕴。那到底是什么造就了今日印度的混乱不堪呢？答案就是种姓制度。

种姓制度分类与特点

所谓的种姓制度，一般来说是指以血统为基础而形成的社会体系。其实除了印度，其他很多南亚国家如斯里兰卡、孟加拉等也曾经出现过相似的制度。

印度地图

而种姓制度在印度被运用的淋漓尽致。印度的种姓制度大概分为5个等级，每个等级都有自己固定的义务，等级之间限制流通。

婆罗门：这是印度社会最高等级。他们主要掌管宗教、祭祀大权，职责是学习祭祀和接受施舍，是整个社会的统治者。

刹帝利：国王一般就属于这个阶层。他们主要掌管本国的政治和军事大权，职责是掌握权力、武力与战斗。

吠舍：吠舍属于平民阶层，一般从事农业、工商业。职责是用自己的双手去供养前两个阶层。没有任何特权。

首陀罗：也叫贱民，是最低贱的阶层。从事奴隶工作和被认为是“不洁”的工作（例如：丧葬行业）。

印度种姓制度

上述五种阶层就构成了整个印度社会的全部。印度的种姓制度最早出现在《梨俱吠陀》最后一篇讲述世界起源神话的《原人歌》中：作为世界本原之神相化身的原人，作为祭品被分解之时，从其口、臂、腿、足，分别产生了这四个人类群体。

印度种姓制度也具有其自己的特征：

1.严格的等级制度，各等级之间禁止接触，通婚，同行，同住，同食，低种姓男子与高种姓女子通婚会遭受严厉的惩罚

2.各种姓地位从人一出生就已决定好，一般都是父死子继承，导致社会流动性极低。

3.各种姓也有自己固定的职业与行业，且职业也是世袭的，不可改变。

种姓制度对印度的影响

种姓制度对印度社会的政治、经济、文化等方方面面均有巨大的影响。即使是在印度独立之后，政府已经从法律上废除了种姓制度，但延续3000多年来的这种根深蒂固的思想一直留存在人们的脑中，尤其是经济不发达的农村地区，这种情况依然没有改变。这也是当今阻碍印度发展的最关键的因素。

印度农村人们生活环境

首先，印度教把所有的工作都分为“洁净的”（祭祀活动、国家管理等）和“不净的”（清扫，丧葬等），并规定某个种姓的人只能从事这个职业，并且父死子继，具有严格的职业世袭制度。每个人从一出生开始不仅其身份地位就已决定，而且职业也已决定。不管个人是否喜欢与擅长自己种姓所从事的工作，他都要终其一生只能做下去，没有任何理由抛弃自己的职业。人们也没有机会通过自身努力来改变社会地位和对财富的占有，这也就使印度整个社会流动性极其低，各种姓之间互不流通，也就影响了市场经济对劳动力资源的有效配置，进而影响印度整个社会经济的发展与流通。

其次，印度的种姓内婚制度也给印度社会的文化产生严重不良影响。内婚制度就是说，婚姻只能在同种姓之间，不同种姓之间一般禁止通婚，但是有一个例外就是高种姓的男人可以与低种姓的女子结婚。这就造成了印度出现很多高种姓的“老姑娘”和低种姓的单身汉。而这种现象也使得许多低种姓的女子都想“攀高枝”，为了嫁给高种姓男子而不得不准备丰厚的嫁妆，使得嫁妆全都转入高种姓男子家族手中，而女子嫁过去之后，往往家庭低位也较低下，只能作为男主人的奴仆，服侍终生。

最后，在思想方面种姓制度使各种姓的人之间互相排斥，互不信任，互不接触，时间一长自然也就造就了整个社会的割裂。与此同时，印度教信徒坚信来世说，认为今生所处的处境都是因为上一世没有修炼好，而欠下的债，要这一世去还，只要这一世安安稳稳，本本分分，潜心修行，那么下一世就一定能成为高种姓之人。这种思想也就使得即使是最低等的贱民也认为自己此生如此卑贱不能怪其他人，而只是自己上一世的罪孽深重，这也就使得底层人民从心底里接受了自己的身份地位，而从未想过反抗，这也是印度3000多年来种姓制度一直延续下来的重要原因之一。